Официальные извинения    1   744  | Становление корпоративизма в современной России. Угрозы и возможности    88   3336  | «Пролетарская» Спартакиада 1928 г. и «буржуазное» Олимпийское движение    321   9560 

Формирование массового сознания: социальные и естественно-биологические факторы и механизмы

 1  624

Формирование и изменение массового сознания осуществляется двумя важнейшими механизмами воздействия на менталитет и психологическое здоровье общества – социально-гуманитарным и естественно-биологическим. Первый механизм реализуется в парадигме гуманитарной психологии и основан на апелляции к разуму человека, его духовности, создании гуманитарной ценностной системы. Второй механизм реализуется в парадигме этологии человека и основан на массированном информационном воздействии на этнос с применением психофизиологических практик, обращенных к биологическим инстинктам (подсознанию). Основными приемами деструктивного воздействия на массовое сознание являются разные формы консциентальной агрессии, в т. ч. разрушение национальной культуры, исторической памяти, цивилизационно-политтехнологическая трансмутация личности и др. Определяющую роль в формировании массового сознания играют качества властной элиты – менталитет, целеполагание, нравственно-психологическое здоровье. 

Formation of mass consciousness: social and natural-biological factors and mechanisms

Formation and change of mass consciousness is carried out by social-humanitarian and natural-biological mechanisms. This is two major mechanisms of influence on mentality and psychological health of a society. The first mechanism is realized in the paradigm of humanitarian psychology. It is based on an appeal to the mind of a person, his spirituality, the creation of a humanitarian value system. The second mechanism is implemented in the paradigm of human ethology. It is based on a massive information impact on the ethnos with the use of psychophysiological practices addressed to biological instincts (subconscious). At the same time, the various forms of consciential aggression, including the destruction of the national culture, historical memory, the civilizational and political technological transmutation of the personality, etc. is the main methods of destructive influence on mass consciousness. The qualities of the power elite (mentality, goal setting, moral and psychological health) play defining role in the formation of mass consciousness.

Русский вопрос в цивилизационном измерении

 1  2286

(Лексин В. Н. Судьбы цивилизаций и русский вопрос. Опыт системной диагностики. М. : ЛЕНАНД, 2016. 800 с.)

Автор размышляет над проблемами, поднятыми в книге В. Н. Лексина «Судьбы цивилизаций и русский вопрос»: Почему «русское» и «российское» не одно и то же? Существует ли русская цивилизация сегодня, каковы ее ценностные и иные основания? Почему столь различны представления о русской ментальности? Кто они – современные русские либералы и консерваторы? Как соотносятся русская цивилизация и российская государственность и почему в Российской Федерации нет места русским республикам? Ответы на эти вопросы позволяют лучше понять настоящее и оценить будущее нашей страны.

The Russian Question in the Civilizational Dimension

The author reflects on the issues raised in the book “The Destinies of Civilizations and the Russian Question” (by V. N. Leksin): Why “Russian” is not equivalent to “Russia’s”? Does the Russian civilization exist at present, and what are its axiological and other foundations? Why do the views on the Russian mentality vary so significantly? Who the modern Russian liberals and conservatives are? How does the Russian civilization relate to the Russian statehood, and why is emergence of Russian republics impossible within the Russian Federation? The answers to these questions allow more qualitative understanding of the present and assessment of the future of our country.

Мозг, сознание, поведение. Взгляд из глубин эволюции

 227  10325

      Человек не только находится в мире (природе и социуме, влияющем на него и инициирующем либо блокирующем его активность), но и несёт в себе (в  мозге, генах, теле, стереотипах поведения) виртуальный оттиск окружающей среды, включая его эволюцию, историю и перспективы. Внешние влияния на каждого из нас и побуждения к действию либо отказу от него глубоко и невидимо со стороны опосредованы процессами, происходящими «под черепом» (выражение Ф.Энгельса) индивида. Информационно-компьютерные технологии позволяют неинвазивно отслеживать, моделировать, корректировать и даже программировать сознание человека, независимо от его желания и воли. Это — новый, бурно формирующийся подход к исследованию психики и мозга, психологии и идеологии, сознания и поведения. Откроет ли он возможность прогнозировать и проектировать сознание и поведение индивида и социальных групп, в частности, в оценке и отношении к политическим процессам не только со стороны расшифровки их внешних проявлений, но и с учётом ситуативного состояния и известной автономности функционирования индивидуальной мозговой ткани? Ещё 100 лет назад научный мир будоражил вопрос о генезисе сознания: выделяет ли мозг мысли, как печень желчь, а почки мочу, или он является уникальным физиологическим фундаментом сознания как универсальной формы активного социального отражения, проектирования и мысленного преобразования окружающего человека мира  и себя самого в нём? 

Brain, consciousness, and behavior: a view from the depths of the evolution

People not only is the world (nature and society, influencing and initiating or blocking its activity), but also carries (in the brain, genes, body, stereotypes of behavior) a virtual impression of the environment, including its evolution, history, and prospects. External influence on each of us and a call to action or denial from him, deep and invisible from the outside are mediated by processes taking place "under the skull" (Engels's expression) of the individual. Information and computer technologies allow non-invasive tracking, modeling, and even adjust the programming of the human mind, independently of his desires and will. This is a new, rapidly evolving approach to the study of mind and brain, psychology and ideology, consciousness and behavior. Would he open the possibility to forecast and project the consciousness and behavior of individuals and social groups, in particular, in the evaluation of and attitude to political processes not only from the transcripts of their external manifestations, but also taking into account situational status and autonomy of functioning of the individual brain tissue? 100 years ago the scientific world was excited with a question about the Genesis of consciousness: whether the brain secretes thought as the liver bile and the kidneys urine, or is he unique physiological foundations of consciousness as a universal form of social reflection, planning and mental transformation of the surrounding person of the world and yourself in it?